Manuel Gonzales Prada (Lima 1848-1918)
Escritor y ensayista, crítico de la sociedad y la política peruana. En sus inicios fue positivista y luego anarquista.
Escritor y ensayista, crítico de la sociedad y la política peruana. En sus inicios fue positivista y luego anarquista.
1.- ¿De qué
trata la lectura?
El discurso
del politeama trata de la aguda critica a la sociedad y política peruana antes
y durante de la guerra con Chile.
2.- ¿Cuál es
la tesis que sostiene el autor?
El autor
manifiesta a través de sus escritos la indignación, por la situación en la que
el pueblo peruano estaba afrontando en esos momentos, la calidad de gente que
gobernaba el país al llevarnos a la derrota y los problemas que lo azotaban.
3.- ¿Cuál es
su crítica personal sobre la tesis del autor?
Manuel
Gonzales Prada nos muestra la otra cara de la moneda, critica y denuncia el
comportamiento de los representantes políticos y de la sociedad peruana, pues
estos hombres no tuvieron las suficientes agallas, valentía, los valores
necesarios y sobre todo la confianza en ellos mismos para defender el país de
manos extranjeras.
Nuestros
antepasados se conformaban con ser súbditos de sus enemigos, rebajarse ante sus
conveniencias y ambiciones. Pero los jóvenes, tenemos otra mentalidad de la
cosas, tenemos ambiciones futuras, creemos en nosotros y así podremos mejorar y
dejar el nombre del Perú en alto.
4.- ¿Está
vigente en la actualidad la tesis que sostiene manuel Gonzales padra en la lectura?
Perfecta actualidad tiene, tristemente el discurso del maestro, no
es solo gemido triste, sino critica viril a los siempre viejos y marchitos que
suelen gobernar el país.
Adelante
labor juventud, acabemos con la anestesia verticalista de una mal llamada
democracia, con humilde hidalguía demostremos que somos superiores que esos viejos políticos irreales, que esos
estadistas analfabetos o de esos viejos analistas
ignorantes que se llenan los bolsillos con mendrugos de oligarquía y del
imperialismo, acabemos junto al pueblo con este País fantasmal e instauremos el
socialismo.